Ortodossia ed eresia tra I e II secolo

Autore/i: Manlio Simonetti

Editore: Rubbettino

Collana: Armarium (1)

In questo volume sono raccolti 11 saggi sul pensiero cristiano tra I e II secolo, incentrati sul tema che più di ogni altro coinvolge l’interpretazione del cristianesimo antico, quello dell’eresia. Da dove nascono le prime eresie? Esse non furono una deviazione dalla retta dottrina, dall’ortodossia preesistente, secondo la convinzione che risale al mondo antico e che fu ereditata senza essere contestata fino agli storici moderni. Esse sono, invece, l’espressione di una dottrina nascente, di una grande varietà e fluidità di opinioni, destinate a essere schiacciate e a scomparire via via che la chiesa di Roma si impone sulle altre chiese.

EAN

9788849874594

Data pubblicazione

2024 07 29

Lingua

ita

Pagine

352

Tipologia

Libro in brossura

Altezza (mm)

210

Larghezza (mm)

132

Spessore (mm)

24

Peso (gr)

372

Come si presenta questo libro

Una storia da seguire con facilità

In questo volume sono raccolti 11 saggi sul pensiero cristiano tra I e II secolo, incentrati sul tema che più di ogni altro coinvolge l’interpretazione del cristianesimo antico, quello dell’eresia. Da dove nascono le prime eresie? Esse non furono una deviazione dalla retta dottrina, dall’ortodossia preesistente, secondo la convinzione che risale al mondo antico e che fu ereditata senza essere contestata fino agli storici moderni. Esse sono, invece, l’espressione di una dottrina nascente, di una grande varietà e fluidità di opinioni, destinate a essere schiacciate e a scomparire via via che la chiesa di Roma si impone sulle altre chiese.

Cosa trovi dentro

In questo volume sono raccolti 11 saggi sul pensiero cristiano tra I e II secolo, incentrati sul tema che più di ogni altro coinvolge l’interpretazione del cristianesimo antico, quello dell’eresia. Da dove nascono le prime eresie? Esse non furono una deviazione dalla retta dottrina, dall’ortodossia preesistente, secondo la convinzione che risale al mondo antico e che fu ereditata senza essere contestata fino agli storici moderni. Esse sono, invece, l’espressione di una dottrina nascente, di una grande varietà e fluidità di opinioni, destinate a essere schiacciate e a scomparire via via che la chiesa di Roma si impone sulle altre chiese.

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Funziona bene per chi vuole entrare in una storia senza attriti inutili, lasciando che siano personaggi, atmosfera e sviluppo a guidare la lettura.

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