Il vangelo secondo Ravenna

“L’arte, scrive Frossard, è un frammento di contemplazione caduto nella materia”: è uno sguardo contemplativo quello con cui Frossard legge i mosaici di Ravenna, mirabile testimonianza della persistenza della luce in un mondo di tenebre, come potrebbe essere definito quello in cui nacquero le celebri basiliche ravennati. Attraverso uno stile talora apparentemente dimesso, l’Autore ci guida ad alzare lo sguardo su un mondo trasfigurato dalla bellezza del Cristo che “fa risplendere tutto intorno a sè e ricaccia lontano quest’onda di tenebra che torna senza posa a oscurare la terra; l’incarnazione diventa l’irrompere della luce, il suo passaggio fra noi”, non per offrirci “una saggezza” o “un’arte per il compimento di sè”, ma “per impedire ogni tentativo di ripiegamento su se stessi, a spezzare in noi tutto ciò che ostacola il passaggio della luce. Questa è la lettura del Vangelo secondo Ravenna, dove non è la morale a essersi incarnata, ma la divina carità”. Ravenna è il Vangelo della luce e della speranza, dell’unità tra la terra ed il cielo, che si è realizzata grazie alla croce vittoriosa di Cristo che ha riconciliato il divino con l’umano.