Dada

Editore: Skira

Il movimento più radicalmente rivoluzionario del primo Novecento e i suoi protagonisti, da Arp a Picabia, da Duchamp a Man Ray. Nato a Zurigo nel 1916, durante la prima guerra mondiale, il dadaismo è un movimento anti-artistico, antiletterario, antipoetico che ha scardinato con la provocazione norme e valori tradizionali, proponendo il rifiuto della ragione e della logica a favore della casualità e irrazionalità. Dada è contro la bellezza eterna, le leggi della logica, l'immobilità del pensiero, la purezza dei concetti astratti, l'universale in genere. Esso è invece per la libertà dell'individuo, la spontaneità, l'immediatezza.

EAN

9788861307056

Data pubblicazione

2009 06 17

Lingua

ita

Pagine

96

Tipologia

Libro

Altezza (mm)

138

Larghezza (mm)

168

Spessore (mm)

9

Peso (gr)

180

Come si presenta questo libro

Una lettura da vivere pagina dopo pagina

Il movimento più radicalmente rivoluzionario del primo Novecento e i suoi protagonisti, da Arp a Picabia, da Duchamp a Man Ray. Nato a Zurigo nel 1916, durante la prima guerra mondiale, il dadaismo è un movimento anti-artistico, antiletterario, antipoetico che ha scardinato con la provocazione norme e valori tradizionali, proponendo il rifiuto della ragione e della logica a favore della casualità e irrazionalità. Dada è contro la bellezza eterna, le leggi della logica, l'immobilità del pensiero, la purezza dei concetti astratti, l'universale in genere. Esso è invece per la libertà dell'individuo, la spontaneità, l'immediatezza.

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Il movimento più radicalmente rivoluzionario del primo Novecento e i suoi protagonisti, da Arp a Picabia, da Duchamp a Man Ray. Nato a Zurigo nel 1916, durante la prima guerra mondiale, il dadaismo è un movimento anti-artistico, antiletterario, antipoetico che ha scardinato con la provocazione norme e valori tradizionali, proponendo il rifiuto della ragione e della logica a favore della casualità e irrazionalità. Dada è contro la bellezza eterna, le leggi della logica, l'immobilità del pensiero, la purezza dei concetti astratti, l'universale in genere. Esso è invece per la libertà dell'individuo, la spontaneità, l'immediatezza.

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