Stirner giuspositivista. Rileggendo l'unico e la sua proprietà

La critica di Max Stirner, al pari di quella giuspositivistica, mirando alla dissoluzione di ogni valore assoluto, riconduce la costruzione dell'esperienza umana ad un atto di volontà dell'individuo, il quale, irriducibile ad ogni metafisica tradizionale e ad ogni tipo di autorità ereditaria, crea e ricrea la propria esistenza e il mondo in maniera autonoma ed incondizionata. In questo senso, la matrice non-cognitivistica comune sia al pensiero stirneriano che a quello giuspositivistico oltre a denunciare il fondamento tipicamente universalistico ed oggettivistico del giusnaturalismo, sempre volto ad annullare il punto di vista del soggetto e a determinare aprioristicamente quali valori e quali regole di vita egli è tenuto a seguire fornisce l'occasione per una sorprendente quanto affascinante svolta vitalistica e materialistica, "all'insegna di una ontologia costruttivista, la quale, propugnando una concezione affermativa dell'essere, mira alla distruzione dei valori esistenti e alla continua creazione autonoma di nuovi valori".