Narrativa che punta sui personaggi e sul racconto

In un corso del '25, Heidegger rievoca la definizione di Scheler dell'essenza intenzionale dell'uomo come "gesto della trascendenza". Sullo sfondo di tale suggestione, questo saggio ripercorre il tragitto inquieto e multiforme della paradossale metafisica antropologica di Max Scheler, ricostruendone progressivamente il principale "leitmotiv": l'uomo come quell'instabile frontiera tra il divino e la vita, "eterno confine" che continuamente si rinnova, eterno transito, ombra incerta tra le infinite ombre di Dio proiettate sulla parete dell'essere.