Phàsis. European journal of philosohy. Vol. 5: Le retrait

Editore: Inschibboleth

Un pensiero del ritiro non può che interrogare ancora una volta la differenza ontologica. Più radicalmente ancora non può che interrogare la questione stessa della differenza. Nel proporre questo tema, la direzione di Phàsis ha voluto sollecitare l'urgenza di un certo bilancio di una lunga stagione in cui la questione della differenza ha occupato un rango speciale. La differenza ha attraversato in vario modo diversi continenti del saper, ha lavorato la logica dei segni e l'universo semiotico, il campo fenomenologico-ermeneutico, ha toccato la sfera teologica segnando la nozione stessa di alterità.

EAN

9788885716964

Data pubblicazione

2019 04 11

Lingua

fre;ger;ita

Pagine

175

Tipologia

Libro in brossura

Altezza (mm)

235

Larghezza (mm)

162

Spessore (mm)

13

Peso (gr)

290

Come si presenta questo libro

Una storia da seguire con facilità

Un pensiero del ritiro non può che interrogare ancora una volta la differenza ontologica. Più radicalmente ancora non può che interrogare la questione stessa della differenza. Nel proporre questo tema, la direzione di Phàsis ha voluto sollecitare l'urgenza di un certo bilancio di una lunga stagione in cui la questione della differenza ha occupato un rango speciale. La differenza ha attraversato in vario modo diversi continenti del saper, ha lavorato la logica dei segni e l'universo semiotico, il campo fenomenologico-ermeneutico, ha toccato la sfera teologica segnando la nozione stessa di alterità.

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Un pensiero del ritiro non può che interrogare ancora una volta la differenza ontologica. Più radicalmente ancora non può che interrogare la questione stessa della differenza. Nel proporre questo tema, la direzione di Phàsis ha voluto sollecitare l'urgenza di un certo bilancio di una lunga stagione in cui la questione della differenza ha occupato un rango speciale. La differenza ha attraversato in vario modo diversi continenti del saper, ha lavorato la logica dei segni e l'universo semiotico, il campo fenomenologico-ermeneutico, ha toccato la sfera teologica segnando la nozione stessa di alterità.

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