Sagome e impronte

Il territorio di ricerca di Giusto Pilan, di cui questa mostra raccoglie soggetti sui quali si è maggiormente concentrato negli ultimi anni, è da sempre ricchissimo e pieno di contaminazioni – incisorie, pittoriche e anche tridimensionali. È evidente quanto i temi dei suoi lavori non prescindano mai dalla materia, e anzi si pongano con essa in una relazione dialogica e non ancillare: cogliendone suggerimenti, assecondando le forme, i colori, gli spessori. A partire dalla forza endogena, dall’energia e dalla concretezza che promana dai catrami, dalle combustioni, dai legni che Pilan utilizza come matrici calcografiche per i suoi originali 'monotipi'.” (dall’introduzione di Vanni Cantà). http://www.ibuk.it/irj/go/km/docs/arwimages/9788/887/007/9788887007381p.jpg 20190919092401 http://www.ibuk.it/irj/go/km/docs/arwimages/9788/887/007/9788887007381g.jpg 20190919092401 http://www.ibuk.it/irj/go/km/docs/arwimages/9788/887/007/9788887007381.500.jpg 20190919092359 http://www.ibuk.it/irj/go/km/docs/arwimages/9788/887/007/9788887007381.1000.jpg 20190919092357 6029715 9788887007428 Informazioni Editoriali 00 BC 203 127 9 100 120 Iposi, Francesco Maria Sentire e comprendere. La filosofia biografica di Antonio Gramsci Sentire e comprendere. La filosofia biografica di Antonio Gramsci ita 20200414 20236329 Ronzani Numeri 04 11.99 ASSOLTA 115956 Saggi 2 QDH JPHL 1DST 3MP Gramsci, Antonio Leggere le Lettere dal carcere" di Antonio Gramsci alla luce delle contemporanee teorie sulla consulenza filosofica e sulle pratiche autobiografiche consente di cogliere la ricchezza morale ed etica dell’opera. L’esperienza dell’intellettuale e dell’uomo politico diventa autobiografia là dove, nel grande diario del carcere, la scrittura si nutre di ricordi, aneddoti, prose di riflessione, che inducono Gramsci a fare del proprio pensiero uno strumento di difesa e cura di sé nella situazione estrema della prigionia. Un’eccezionale operazione analitica che dimostra come il potere dell’autocoscienza permetta di non smarrire la propria dignità umana, e che annuncia un diverso rapporto tra il sapere e il comprendere.