Monachesimo e teologia. La triplice prospettiva di Hans Urs von Balthasar

L’opera teologica di H. U. von Balthasar (1905-1988) può essere definita un poderoso sforzo di ridare centralità a quell’atteggiamento contemplativo davanti all’essere (già tipico della filosofia classica), che la cultura occidentale moderna ha sostituito col primato dell’azione e della manipolazione tecnica del mondo e dell’uomo stesso. Da qui nasce anche la costante attenzione di von Balthasar per la vita monastica cristiana, nella quale l’atto filosofico-contemplativo è stato assunto e trasformato nel gratuito riservarsi per l’Essere divino, rivelatosi in Gesù Cristo come identità di essere-amore. Il monachesimo, per von Balthasar, mentre porta a compimento la vocazione metafisica dell’uomo, mette in luce anche il cuore contemplativo dell’intera Chiesa e della fede cristiana, che per esprimere la loro fecondità nel mondo come missione, hanno bisogno di vivere in primo luogo l’intimità dell’amore sponsale-contemplativo verso il Cristo come unum necessarium. Così, l’opera balthasariana non solo presenta una profonda teologia del monachesimo, ma assume nel suo insieme un’impronta monastica, riunificando teologia ed esperienza, preghiera e verità, riflessione e dossologia.