Filosofia

Ordinamento gerarchico, alla testa del quale pone la filosofia, conoscenza superiore anche a quella matematica, poiché di tipo intuitivo e immediato, svincolata da appigli al mondo sensibile (immagini, per esempio) e ipotesi non dimostrate, finalizzata a risalire ai principi, le idee, e al principio primo, il Bene, per trovare la necessità delle proprie conclusioni ed occuparsi dell’uomo, dei suoi problemi e dei suoi valori. La scienza, infatti, risolve solo il problema della verità, lasciando insoluti i problemi più importanti per l’uomo, cioè quelli che riguardano il suo “essere uomo”, e quindi il Bene, il Giusto e il Senso.

EAN

9788897180975

Data pubblicazione

2020 06 19

Lingua

ita

Pagine

318

Tipologia

Libro in brossura

Altezza (mm)

230

Larghezza (mm)

157

Come si presenta questo libro

Una storia da seguire con facilità

Ordinamento gerarchico, alla testa del quale pone la filosofia, conoscenza superiore anche a quella matematica, poiché di tipo intuitivo e immediato, svincolata da appigli al mondo sensibile (immagini, per esempio) e ipotesi non dimostrate, finalizzata a risalire ai principi, le idee, e al principio primo, il Bene, per trovare la necessità delle proprie conclusioni ed occuparsi dell’uomo, dei suoi problemi e dei suoi valori. La scienza, infatti, risolve solo il problema della verità, lasciando insoluti i problemi più importanti per l’uomo, cioè quelli che riguardano il suo “essere uomo”, e quindi il Bene, il Giusto e il Senso.

Cosa trovi dentro

Ordinamento gerarchico, alla testa del quale pone la filosofia, conoscenza superiore anche a quella matematica, poiché di tipo intuitivo e immediato, svincolata da appigli al mondo sensibile (immagini, per esempio) e ipotesi non dimostrate, finalizzata a risalire ai principi, le idee, e al principio primo, il Bene, per trovare la necessità delle proprie conclusioni ed occuparsi dell’uomo, dei suoi problemi e dei suoi valori. La scienza, infatti, risolve solo il problema della verità, lasciando insoluti i problemi più importanti per l’uomo, cioè quelli che riguardano il suo “essere uomo”, e quindi il Bene, il Giusto e il Senso.

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