Gli ostaggi di padre Cicero. Tragedia e farsa nel nordest del Brasile

Il testo racconta una storia a noi lontana nello spazio ma soprattutto nel background culturale. Con ricchezza di dettagli descrittivi, ci porta all'interno di una civiltà "altra", dove le dinamiche si ripetono negli anni, dove la povertà e la religione sono intrinsecamente legate, dove perfino la magia interviene nell'arte divinatoria. In tutto questo, agiscono gli uomini. Di fede e di politica, non sempre elementi differenziati tra loro, a volte fusi altre fortemente contrapposti. Questa storia è la cronaca di fatti storicamente avvenuti, fatti umani, filantropici, e poi crudeli, di guerra e di ribellione: sullo sfondo, un mondo che pagina dopo pagina impariamo a conoscere. E alla fine ci sembra di aver compreso una delle realtà fondamentali: le differenze sono solo in superficie. Perché, nel profondo, facciamo tutti parte della stessa umanità. Il lettore è portato ad ambientarsi nel contesto e lentamente il ritmo aumenta, fino ad arrivare al climax finale: pagine di resoconto di una ribellione scritta con pathos, con emozione, un rincorrersi di eventi e di emozioni che tengono il lettore attaccato al testo. In questo, l'equilibrio è entusiasmante.I personaggi rappresentano la più vera umanità, che non è mai netta, mai bianca o nera; che può essere buona anche se si lascia tentare dal vizio, che può essere cattiva e poi redimersi. Rappresenta un'umanità povera eppure ricca di valori, una cerchia di persone capaci di amare un uomo, di difenderlo, di divinizzarlo dopo la sua morte, mentre la politica sadicamente ne plagia la figura, la manipola per il proprio tornaconto. Quello che appare è che la gente del popolo è la più vera, la più autentica, senza secondi fini: ma che, senza un leader, rischia di finire allo sbando, affidandosi a un aiuto che deve arrivare dall'alto senza compiere alcuno sforzo.